연재 순서
① 동국대-한국외국어대 편② 경희대-한양대 편③ 서강대-성균관대 편# ④ 고려대-이화여대 편
고려대학교
고려대의 2007학년도 1학기 수시모집은 지난해와 동일한 전형방식을 채택하고 있다. 안암 캠퍼스를 기준으로 할 때 ‘내신 25%(평어 15%+석차 10%)+서류 5%+논술 70%’의 일괄합산 방식으로, 논술이 신입생 선발에서 절대적인 관건이 된다. 특히 올해 수시모집에서는 논술 출제방식을 새롭게 함으로써 논술 점수의 비중이 더욱 중요한 변수로 작용할 전망이다.
● 출제 경향
6월10일 고려대는 2006학년도 수시문제와는 판이한 형식의 논술 모의고사 문제를 선보였다. 가장 큰 변화는 언어 논술과 수리 논술로 구분돼 있던 논술고사가 통합형 논술로 바뀌었다는 점이다. 즉, 인문학 문제와 수리 문제가 사회현상과 관련된 하나의 주제로 통합됐고, 이를 통해 언어 및 수리 능력을 평가하겠다는 의도다.
또한 제시문들에서 공통 주제를 찾아 자신의 견해를 750~850자(자연계는 130~160자)로 논술하도록 했던 기존 방식을 변경하여, 명확한 주제를 준 상태에서 인문계열은 200자 이내의 요약을 포함한 1200자(±100자)로, 자연계열은 200자 이내의 요약을 포함한 800자(±100자) ‘비교분석형’ 방식으로 바뀌었다. 이와 더불어 인문·자연계 모두 400자(±50자) 내외의 ‘해결방안 제시형’ 논술문제가 첨가됐다.
그러나 다음 표에서 볼 수 있듯, 고려대가 언어 논술고사에서 즐겨 채택해온 존재론적 측면과 관련된 주제들의 경향은 바뀌지 않을 것으로 보인다. 즉, 고려대 논술고사의 주요 특징인 다양한 사회현상에 대한 근본적인 문제해결 노력은 지속적으로 요구된다.
● 논술 모의고사 문제
(가) 생태계의 서비스는 거의 경제적 가치를 갖지 않는 것으로 여겨져왔다. 이 점은 물과 다이아몬드의 가격을 비교해 보면 잘 알 수 있다. 물이 인류의 생존을 위해 더 핵심적이고 중요하지만, 가격은 수요와 공급에 의해 결정되기에 공급이 수요를 훨씬 초과하는 물은 희소한 다이아몬드와 비교할 때 공짜였다.
그러나 인구 증가와 생태계에 대한 동경이 커지면서 생태계 자산은 물이 갖는 중요성과 더불어 다이아몬드가 갖는 희소성마저 갖기 시작했다. 즉, 생태계 자산이 점차 다이아몬드처럼 귀하게 되면서 경제적 측면의 잠재적 가치가 늘어나기 시작한 것이다. 따라서 이제는 생태계가 구체적으로 금전적인 가치를 갖는 자산이라는 가정에서 세계경제를 바라보는 관점이 필요하고, 이를 위해서는 경제와 사회제도의 대대적인 혁신이 필요하다. 이를 위한 한 가지 방법은 생태계 자산과 서비스에 대한 소유권을 확립하는 것이다. 자연의 재화나 서비스의 소유권이 지정되면 새로운 주인들-이들은 일반 시민들, 공동체, 기업, 이해 집단, 혹은 정부가 될 수 있다-은 그 소유권의 가치가 감소되는 위험에 직면할 때에 자산 보호를 위해 투쟁하게 될 것이다. 자연 자본과 서비스에 대한 소유권이 확립되면 이를 거래하는 것이 가능해진다. 가장 탁월한 사례가 바로 ‘탄소권’-이산화탄소를 흡수함으로써 기후를 안정시키는 삼림의 능력에 대한 소유권-이라는 개념이다. 탄소권이 확립되고 이러한 삼림 생태계 서비스를 구매할 수 있는 국제시장이 발전할 때에 자연 자원은 ‘시장가치’ 혹은 가격을 지니게 되어 우리의 환경은 보호될 것이다.
(나) 원자력의 평화적인 이용으로 전력 생산이 이루어졌다는 점은 중요하다. 그러나 이것이 결코 값싼 것은 아니다. 충분한 안전을 보장하는 원자력발전소를 세우기 위해서는 많은 에너지의 투입이 필요하므로, 그 발전소에서 생산되는 에너지는 순이익 면에서 반드시 흑자를 안겨준다고 장담할 수 없다. 프랑스 리옹대학의 교수들과 공학자들로 이루어진 디오게네스 학파는 프랑스 전체 전력 소비량의 약 60%를 생산하는 핵발전 프로그램에 대해 분석했다. 그들은 발전소와 재처리 설비의 건설 및 작동 비용, 분배 네트워크, 연료, 시설 유지 및 보수, 연구와 교육 기관에 대한 고정비용 등을 계산했다. 그 결과 향후 20년 동안은 핵발전 프로젝트를 통해 생산되는 에너지보다 핵발전을 위해 투입되는 에너지가 더 많을 것이라는 결론이 나왔다. 핵폐기물 처리는 원자력발전소의 또 다른 문제를 낳는다. 핵 시대의 초창기에는 핵폐기물의 안전한 처리에 대해 사람들은 별로 걱정하지 않았지만, 이제 우리는 핵폐기물을 적절한 장소에 완벽하게 관리하고 격리하는 방안을 걱정해야 한다. 어디에 핵폐기물을 저장할 것인가? 미국의 에너지성은 일부 지역을 선정했으나 인근 지역의 주민들은 강력하게 반대하고 나섰다. 주민들이 에너지성 관리들에게 시설의 안전보장에 대해 물었을 때, 관리들은 100년까지는 안전을 보장할 수 있다고 대답했다. 그러나 핵폐기물의 위험성은 10만 년 이상 지속될 것이다. 이런 이유로 미국에서는 1970년대 후반부터 새로운 핵발전소의 건설이 유보되었고, 일부 완성된 발전소들의 작동도 인가되지 않았다.
(다) 맬서스 시대 이래 사람들은 재앙이 일어날 것이라고 예견해왔다. 그러나 재앙은 결코 일어나지 않았다. 인간과 동물 간의 중요한 차이가 기술이고, 기술은 항상 지구의 포화 수준을 확장시켜왔다. 만약 하나의 자원이 고갈된다면 더 좋은 자원을 발견할 수 있다. 석탄이 부족하면 석유가 대체할 것이다. 석유가 고갈되면 에너지는 핵분열 원자로에 의해 공급될 것이다. 만약 핵분열 원자로가 너무 위험한 것으로 입증된다면, 그때 인간은 안전한 핵분열 과정을 개발할 것이다.
‘신과학주의자’의 편집자였던 해밀턴은 합리성이 자연환경을 인조적인 것으로 만들어왔으며, 인간이 더 이상 자연의 제약에 종속되지 않는다고 주장한다. “기술에 충분히 투자한다면, 우리는 실제로 오늘날 무엇이든 성취할 수 있다. 기술은 인간에게 환경에 대한 전례 없는 힘을 부여한다. 그 길에는 기술의 장벽이 거의 없다. 돈과 의지를 가진 사람들에겐 사실상 모든 것이 가능하다. 장벽은 정치적이고 경제적이고 사회적인 것이다.”
1967년 미래학자 칸과 비너는 경제개발을 위한 능력, 환경에 대한 통제, 이에 수반되는 기술적 혁신 역량은 그 한계를 알 수 없을 정도로 증가하고 있다고 기술했다. 1972년 매독스는 “우주선 ‘지구’에서 자원의 절대적인 물리적 고갈 가능성은 분명 매우 작다”고 주장했다. 이런 주장의 근거는 막대한 자원의 발견에 있지 않고, 인간의 필요를 충족시키기 위해 자연을 고쳐 만들 수 있는 능력에 대한 확신에 있다. 베커만은 자연이 소유하고 있는 특성을 자연에게 제공하는 것은 인간 이성이며, 인간 이성이 성장함에 따라 자연은 고갈되지 않고 확장한다고 지적했다.
인간은 합리적 기업 활동을 통해 이전에는 자원이 아니었던 것을 자원으로 바꾼다. 석유는 인간이 그것을 추출하고 에너지자원으로 변화시킬 때까지 땅속의 끈적거리는 액체에 지나지 않았다. 베커만은 구리가 3% 이상 함유되지 않아 비경제적이라고 포기한 1880년의 원광에 관한 사례를 제시한다. 지금은 0.3%의 구리 함량을 가진 원광도 경제적으로 정련될 수 있다. 필요할 때면 새로운 자원이 발견되어 왔을 뿐 아니라 이전 자원의 대체물도 개발되어 왔다. 자원이 고갈되면 인간은 합리적으로 대체물을 발견할 것이다.
사이먼은 “천연자원은 정말 무한할 수 있을까?”라는 자신의 질문에 “그렇다”고 크게 대답한다. 풍요를 일구기 위해 지구를 고쳐 만들 수 있다. 클라크는 다음과 같이 말한다. “최근 카리브해의 심해를 가열하기 위해 핵에너지를 사용하자는 제안이 있었다. 핵에너지에 의한 심해수의 가열은 인 성분을 증가시키고, 이에 따라 플랑크톤 양도 증가한다. 그 결과 카리브해에서 더 많은 물고기를 잡을 수 있을 것이다.” 인간이 자연을 정복하기 위해 계속 노력한다면 결핍은 문제가 되지 않는다. 부족한 것은 천연자원이 아니다. 문제가 되는 것은 기술 부족과 퇴행적이고 반합리적인 이데올로기 때문에 수세에 처한 합리성이다.
(라) 중국은 1978년 개혁 개방정책 시행 이후 고도의 경제성장과 급격한 사회적 변화를 겪고 있다. 양적 경제성장과 대규모 무역흑자라는 긍정적 현상의 이면에는 화석연료의 과다한 사용과 자연적ㆍ인위적 요인에 의한 사막화 등 환경문제가 내재되어 있다. 이러한 환경문제의 심화는 장기적으로 중국의 경제성장을 저해하는 중요한 요인 중의 하나가 되고 있다.
사막화로 인한 황사 등 중국의 환경문제는 자국 내에만 영향을 미치는 것이 아니라 주변 국가, 특히 한국과 일본에 막대한 영향을 끼치면서 국제적인 문제로 확대되고 있다. 이러한 문제에 공동으로 대처하기 위해 구성된 한ㆍ중ㆍ일 환경장관회의에서 지금까지의 다자간 환경협력과는 다른 매우 구체적이면서 실천적인 방안이 제시되었다. 즉, 2002년 2월에는 공동협력 프로그램인 TEMM 프로젝트에 관한 구체적인 9개 사업을 추진한 바 있는데, 조림사업을 포함한 생태환경 복원사업이 그 대표적인 예라 하겠다. 일차적 과제는 피해 예측과 비용계산을 위한 기초 자료의 축적이다.
한 연구소에서 시뮬레이션을 위해 정리한 자료에 따르면, 황사 농도는 몽골과 중국에 걸친 사막지역의 넓이에 비례하여 증가하고 있다. 현재까지 사막지역은 전년도에 비해서 매년 0.1%씩 확대되었으며 앞으로도 그럴 것으로 추정된다. 또한 고도정밀 산업의 발달과 사회발전으로 인해 미래에는 황사의 농도가 2배 증가할 때마다 황사로 인한 전체 피해규모는 8배씩 증가할 것으로 예측된다.
(마) 온실가스는 지구 표면의 복사에너지가 대기의 바깥으로 방출되는 것을 차단 혹은 억제하여 기온을 상승시키고 있다. 온실가스 중에서도 특히 석탄, 석유 및 천연가스를 연소시킬 때 방출되는 이산화탄소가 가장 큰 문제로 지목되고 있다. 산업혁명 이후 이산화탄소의 대기 중 농도는 연평균 0.5%씩 증가함에 따라 지구의 평균온도는 연평균 0.3~0.6℃씩 상승하였다.
이러한 현상이 계속되면 2030년경에는 이산화탄소는 대기 중 농도가 산업혁명 이전의 2배 정도에 이르러 지구 평균기온이 1.5~4.5℃ 상승하고, 해수면도 0.6m 정도 상승할 것으로 예측된다. 더욱이 세계경제의 지속적 성장에 따른 화석연료 사용의 증가로 인하여 온난화의 진행속도는 갈수록 빨라지고 있다. 온실가스 감축을 위해서는 각국에서 산업활동의 근간이 되는 화석연료 체제를 전면적으로 개편해야 하는데, 이는 심각한 경제적 파급효과를 초래할 것이라는 측면에서 어려운 과제임에는 이론의 여지가 없다. 지구온난화의 해결을 위해서는 개별국가들의 이해관계를 초월하는 국제사회의 협력이 절대적으로 필요하다.
(바) 화학적 방제를 대체할 수 있는 방안을 찾고자 한다면 그 가능성은 놀라울 정도로 다양하다. 어떤 방안은 이미 시도되어 화려한 성공을 거둔 바 있고, 아직 실험 중인 것도 있다. 이미 우리의 선조들은 포식동물과 기생 곤충을 활용한 생물학적 방제를 사용해왔다. 그리고 캐나다나 유럽에서는 상당한 수준의 ‘삼림위생학’을 발전시켰다. 숲속의 자연 생태계를 강하게 만들어주는 영구적 해결책을 모색하는 삼림학자들은 다양한 수단을 개발하고 있다. 화학살충제 사용은 기껏해야 임시변통 정도일 뿐 진정한 해결책과는 거리가 멀다. 숲 속 개울가를 헤엄치는 물고기를 죽이고, 모든 곤충에게 심각한 질병을 가져오며, 자연의 기능을 파괴할 뿐이다.
새롭고 상상력 풍부하며 창의적인 접근법은 이 세상이 인간만의 전유물이 아니라 모든 생물과 공유하는 것이라는 인식에서 출발한다. 우리가 다루는 것은 살아 있는 생물들, 그 생명체들 간의 밀고 밀리는 관계, 즉 전진과 후퇴이다. 생물들이 지닌 힘을 고려하고 그 생명력을 호의적인 방향으로 인도해갈 때, 곤충과 인간 사이에 서로 납득할 만한 화해가 이루어질 수 있다. 생태계는 한편으로 너무나 연약해 쉽게 파괴되고, 다른 한편으로는 믿을 수 없을 정도로 튼튼하고 회복력이 강해서 예상치 못한 방식으로 역습해온다. 아무런 고결한 목적도 없고 겸손하지도 못한 화학방제 책임자들은 자신들이 다루고 있는 자연의 위대한 능력을 계속 무시해왔다.
‘자연을 통제한다’는 말은 생물학과 철학의 네안데르탈 시대에 생겨난 오만한 표현으로, 자연이 인간의 편의를 위해 존재한다는 잘못된 생각에 기초하고 있다. 화학살충제의 유용성을 강조하는 사고와 실행 방식은 마치 우리가 과학의 석기시대로 거슬러 올라간 듯한 느낌을 준다. 그렇게 원시적인 수준의 과학이 ‘현대적’이고 가공할 만한 무기로 무장되어 있다는 사실, 그리고 곤충을 향해 겨누었다고 생각하는 그 무기가 사실은 이 지구 전체를 향하고 있다는 사실은 인류에게 크나큰 불행이 아닐 수 없다.
Ⅰ. 위 제시문들은 인간과 환경의 관계에 관한 것이다. (다)의 요지를 밝힌 뒤(200자 이내), (다)의 관점에서 (나)와 (바)의 견해에 대해 각각 반론을 제기하고, 이에 관한 자신의 생각을 논술하시오.(60점)
Ⅱ. 황사는 이미 ‘삼국사기’에 ‘토우’로 기록되어 있고, 조선 태종 때는 그 현상을 관측하였다는 기록도 있듯이 오늘날만의 현상은 아니다. (라)에 제시된 자료를 근거로, 각자 과거 일정 시점을 정하고 그 시점에서의 황사 농도가 어느 정도였을지를 현재 시점의 농도를 기준으로 추정하시오. 또한 현재와 같이 사막화가 진행될 경우 앞으로 황사로 인한 피해규모를 예측하시오.(15점)
Ⅲ. 생태환경 복원을 위하여 매년 일정한 넓이의 사막에 나무를 심는 조림사업을 (라)의 자료에 기초하여 시행한다. 이 경우 자연발생적인 사막화와 조림사업과의 상관관계를 고려하여 황사의 농도가 어떻게 변할지를 예측하시오. 또한 황사 피해규모를 현재의 절반 이하로 줄이고자 할 때 매년 어느 정도의 일정한 넓이로 조림사업을 시행해야 할 것인지를 추정하시오.(15점)
Ⅳ. 위 제시문들을 활용하여 황사로 인한 환경파괴를 막기 위한 대책에 관해 논술하시오.(10점)
이제 자연과학과 인문사회과학의 경계가 허물어지고 있다. 자연과학적 연구의 결실이 사회과학 분야의 연구방법으로 수용된 지도 오래다. 이 같은 추세는 고려대의 이번 논술모의고사 문제에서도 여실히 드러나고 있다. 국제사회에서 제기돼온 ‘황사’에 대한 해결방안을 찾고자 한 고려대 논술모의고사는 피상적인 정책 제기에서 한 발 더 나아가 인간과 환경의 관계 재정립에 대한 깊이 있는 사고를 요구하고 있다.
● 학습 방법
어찌 보면 ‘인간이란 무엇인가’라는 존재론적 문제와 자연환경에 대한 인간의 태도 정립에 대한 문제라고도 할 수 있다.
고려대 논술고사에서 좋은 점수를 받으려면 제시문에 대한 비판적 읽기 능력과 각 제시문들의 주장에 대한 비교분석력, 그리고 공통 주제에 대한 자신의 입장 정리가 반드시 필요하다. 또한 개별 영역으로서의 주제탐구보다는 자연과학과 인문사회과학의 통합적 입장에서의 주제별 연관성을 파악하려는 노력이 고려대 논술고사에 대비하는 훈련이 될 것이다.
이화여자대학교
이화여대의 2007학년도 1학기 수시 전형은 ‘학생부 40%+논술 50%+학업 관련 증빙서류 10%’로 작년과 동일하다. 논술 출제 경향은 고려대와 마찬가지로 언어와 수리 통합형 논술로 변경될 예정이다. 이화여대 역시 논술이 당락을 좌우한다고 해도 과언이 아니다.
● 출제 경향
2006학년도부터 수시모집 전형요소로 논술고사를 채택해온 이화여대는 수리 논술 부문을 제외하면 성균관대의 수시모집 논술고사와 유사한 경향을 보여왔다. 즉, 일상생활과 사회현상을 소재로 동서고금의 통계자료 등을 활용하여 다양한 상황에 대한 설명을 요구하고 있다. 지난해 수시 1학기에서는 인문계열과 자연계열 공통으로, 정보화사회의 도래와 관련해 신문 및 잡지에서 볼 수 있는 자료들을 제시하면서 정보 격차와 의사소통의 문제를 다뤘다. 수시 2학기에서는 계열 공통 문제로 다양한 통계자료를 활용하여 민족정체성과 관련한 사회적 의식 문제를 다룬 바 있다.
논제 구성에 있어서도 과거와 마찬가지로 복수 주제에 대한 다수의 문제를 출제하고 있다. 주어진 자료에 대한 이해 및 제시문에서 핵심을 파악하는 능력을 평가하는 분석논술형, 제시문에 나타난 주장의 타당성을 검토하는 능력을 평가하는 비판논술형 등 다양한 문제 형태가 출제되고 있다.
● 논술 모의고사 문제
[2-5] 유엔은 65세 이상 노년인구가 총인구에서 차지하는 노년인구 구성비가 7% 이상이면 고령화사회, 14% 이상이면 고령사회로 정의한다. 노인문제는 우리 사회의 매우 중요한 사회적 이슈로 등장하고 있다. 아래에 제시된 글과 자료들을 활용하여 다음 질문들에 답하시오.
2. [가]와 [나]에서의 노인에 대한 관점을 제시하고, 이들 각각의 관점에서 [다]의 입장을 비판적으로 검토하시오.
3. [마]에서 제시된 과 를 활용하여 [라]의 타당성을 논하시오.
4. [마]의 에 근거하여, 우리나라가 고령화사회에서 고령사회로 가는 데 몇 년 정도가 걸릴지를 산출하는 방법에 관해 논하시오.
5. 아래의 제시문과 자료를 모두 활용하여, 앞으로 우리가 직면할 고령사회의 노인복지 문제에 대한 자신의 견해를 논술하시오.
[가]
늙는다는 것은 좋은 일 / 경험에서 오는 평화
농익어 주름 잡힌 성취 / 그런 것들로 채워진 노년
완성의 주름진 미소가 삶을 따라 나오고, / 흔한 거짓말에 흔들리거나 맘 상하지 않는 삶,
그런 삶이 노년에 이르면 / 사과처럼 익어가고 능금처럼 향기롭다.
노인들은 편안하다. / 사랑에 지쳤을 때 사과가 그러하듯,
노랗게 단풍 드는 잎새처럼 향기롭고 / 가을의 부드러운 정적과 만족감에 아스라하다.
[나] ‘수사학’에서 아리스토텔레스는 젊음을 더할 수 없이 밝고 즐거운 빛깔로 그려놓는다. 젊음은 열렬하며 열정적이고 도량이 넓다. 반면 아리스토텔레스에게 노년은 모든 면에서 그 반대다. 노인들은 수많은 세월을 살아왔고, 또 그러는 동안 종종 속으며 살았고, 실수도 저질렀으며, 또 인간사란 태반이 도덕적으로 옳지 못한 것들이므로 그들은 아무것에도 안심하지 못하고, 뻔히 드러나는데도 모든 일을 마땅히 해야 할 것 뒤에 숨어 위선적으로 행한다. 노인들은 터놓고 말하지 않으며 망설이며 겁이 많다. 그들은 성격이 나쁘다. 만사가 더 나빠지리라고 가정한다는 것은 결국 성격이 나쁘기 때문이다. 노인들은 그들이 품고 있는 불신 때문에 항상 악을 가정한다. 또 그들은 자신의 인생 경험 때문에 불신하고 의심하는 것이다. 노인들은 사랑이나 미움에 있어서도 미적지근하다. 또 그들은 비루하다. 그것은 삶이 그들을 모욕했기 때문이다. 노인들은 관대함이 부족하다. 그들은 이기적이고, 겁이 많고, 냉정하다. 그들은 또 뻔뻔스럽게 세론 같은 것은 무시해버린다. 노인들은 희망보다는 추억의 힘으로 산다. 노인들은 수다를 떨며 과거를 되씹는다. 노인들은 흥분하면 격렬하다. 그 흥분은 아무런 힘이 없다. 노인들은 온건해 보인다. 그들에게는 욕망이 없고 단지 이해관계를 따지는 이기심밖에 없기 때문이다. 노인들은 바로 이런 이기심에 의해 사는 것이지 아름다움을 위해 사는 것이 아니다. 그들은 동정심에는 마음을 활짝 열고 있다. 그러나 그것은 영혼이 고귀해서가 아니라 나약하기 때문이다. 노인들은 탄식한다. 그러나 노인들은 이제 웃을 줄 모르는 존재들이다. 여기에서 흥미로운 것은 경험이 진보의 요인이 아니라 쇠퇴의 요인이라는 점이다. 노인이란 길고 긴 인생 내내 잘못 생각하며 살아온 사람이다. 그러므로 노년은 아직 그가 저지른 만큼 많은 실수를 저지르지 않은 젊은 사람들보다 우월하지 못하다.
[다] 빈센트 반 고흐(Vincent van Gogh)가 1882년에 그린 ‘울고 있는 노인’에는 두 손에 얼굴을 파묻은 채 흐느끼는 초라한 한 노인의 모습이 그려져 있다. 이 그림이 그려진 것은 지금으로부터 120여 년 전이지만, 두 손에 얼굴을 파묻은 이 그림의 주인공이 현대 노인의 소외를 상징한다고 해도 전혀 어색함이 없을 듯하다. 현대 노인의 소외는 곳곳에서 다양한 모습으로 나타난다. 가장 많이 언급되는 노인 소외는 가족 관계에서 일어난다. 자녀들과의 동거 여부와 상관없이 대부분의 노인들에게는 가족 구성원으로서 의미 있는 역할이 주어지지 않는다. 자녀들과 떨어져 사는 경우에는 가족 대소사에 대한 개입이 물리적으로 불가능하다. 자녀들과 동거하는 노인들의 경우에도 큰 차이는 없다. 손자녀의 양육문제를 예를 들어보자. 경제권의 상실에도 노인들이 전통적으로 영향력을 행사해온 분야 중 하나가 손자녀의 양육 문제였다. 그러나 이것도 이제는 옛말이 되어가고 있다. 손자녀 양육에서 노인의 발언권은 현저히 약해졌다. 자녀들과 가치관이 다르기 때문만이 아니다. 절대 다수의 노인들은 급변하는 현대의 정보사회에서 손자녀 양육에 필요한 기능적 측면에 무지하기 때문이다.
[라] 동아시아 국가들에서는 경제성장 및 노령화의 진전, 혹은 여성의 노동시장 참여 증대 등으로 인해 국가복지에 대한 사회적 욕구가 증대돼왔다. 그러나 어떤 이유로 인해 국가가 그러한 욕구를 외면하였기 때문에 고도산업사회로 접어든 지금에 있어서도 국가를 대신하여 가족이 그러한 욕구를 충족시키고 있는 것이다. 국가가 노후소득을 충분히 보장하고 각종 사회서비스를 적절히 제공한다면, 개인들이 자신의 생활을 위해 사적이전*에 의존할 이유가 없을 것이다. 예를 들어, 오늘날의 한국 사회에서는 국가가 노후소득을 보장하지 않기 때문에 노인소득에서 사적이전이 차지하는 비중이 높은 것이지, 부모 부양 의식이 높기 때문에 그런 것은 아닌 것이다. 우리나라의 시민들이 서구에 비해 부모부양 의식이 높은 것은 사실이지만, 대부분의 시민들의 소득은 핵가족 구성원들의 생활유지와 자신들의 장래를 위한 대책 마련에도 충분치 않은 수준이다. 그러나 국가에서 노인부양 책임을 제대로 이행하지 않기 때문에, 그들은 커다란 부담을 감수하면서 부모 부양을 하고 있는 것이다. 한 조사에 따르면, 한국과 일본의 노인들 모두가 노후생활을 위해 가족의존도를 줄이고 국가의존도를 높여갈 것으로 대답하고 있다. 이것은 불과 15년 사이에 양국 국민들의 유교적 가치관에 어떤 급격한 변화가 발생했기 때문이 아니라 이들 국가에서 사회보장제도가 미약한 정도로나마 확립되어감에 따라 가족에 대한 노인들의 의존 필요성이 줄어들었기 때문인 것이다. 결국, 동아시아 국가들에서의 복지 저성장에 대한 요인은 유교적 가치관이나 가족 의존성 이외의 다른 곳에서 찾아야 할 것으로 보인다.
*사적이전(私的移轉) : 노인복지와 같이 가족 구성원 한 사람의 복지를 가족 내의 또 다른 구성원이 가진 자원에 의존하는 현상.
● 학습 방법
이화여대 논술고사에서는 다양한 통계 또는 도표를 사회현상과 긴밀하게 연결시키는 능력이 필요하다. 즉, 제시문에 대한 체계적인 이해를 바탕으로 주제를 분석하고, 이를 통계와 연관지어 해결점을 찾는 노력이 요구되는 것이다. 또한 제시문의 세부적인 주제를 파악하고, 글쓴이의 주장과 근거가 무엇인지를 분석하는 비판적 읽기 능력도 필요하다.
따라서 교과서의 주요 내용을 나열식으로 정리하는 수준의 요점정리가 아니라 글의 주제가 내포하는 전제가 무엇인지를 찾아내는 요약훈련이 중요하다. 이와 더불어 교과서 내용에 대한 단편적인 지식 쌓기에 주력하기보다 사회의 다양한 쟁점과 연결지어 고민해 보는 노력이 이화여대 논술고사에 대비하는 훈련이 될 수 있다.
① 동국대-한국외국어대 편② 경희대-한양대 편③ 서강대-성균관대 편# ④ 고려대-이화여대 편
고려대학교
고려대의 2007학년도 1학기 수시모집은 지난해와 동일한 전형방식을 채택하고 있다. 안암 캠퍼스를 기준으로 할 때 ‘내신 25%(평어 15%+석차 10%)+서류 5%+논술 70%’의 일괄합산 방식으로, 논술이 신입생 선발에서 절대적인 관건이 된다. 특히 올해 수시모집에서는 논술 출제방식을 새롭게 함으로써 논술 점수의 비중이 더욱 중요한 변수로 작용할 전망이다.
● 출제 경향
| 연도별 고려대 논술모의고사 주제 | |
| 출제 시기 | 주제 경향 |
| 2004학년도 수시 1학기 | 인재 등용과정에서 나타나는 차별과 역차별 |
| 2004학년도 수시 2학기 | 다양한 시작에서 접근되는 정체성 |
| 2005학년도 수시 1학기 | 갈등의 다양한 양상과 긍정적·부정적 영향 |
| 2005학년도 수시 2학기 | 문화적 다양성과 문화들 사이의 관계 |
| 2006학년도 수시 1학기 | 의사소통의 현실과 이상 |
| 2006학년도 수시 2학기 | (인문) 모순과 딜레마를 포함한 갈등 현상 (자연) 인간 본성으로서의 이기성과 이타성 |
| 2007학년도 수시 모의고사 | 환경과 인간의 관계 |
6월10일 고려대는 2006학년도 수시문제와는 판이한 형식의 논술 모의고사 문제를 선보였다. 가장 큰 변화는 언어 논술과 수리 논술로 구분돼 있던 논술고사가 통합형 논술로 바뀌었다는 점이다. 즉, 인문학 문제와 수리 문제가 사회현상과 관련된 하나의 주제로 통합됐고, 이를 통해 언어 및 수리 능력을 평가하겠다는 의도다.
또한 제시문들에서 공통 주제를 찾아 자신의 견해를 750~850자(자연계는 130~160자)로 논술하도록 했던 기존 방식을 변경하여, 명확한 주제를 준 상태에서 인문계열은 200자 이내의 요약을 포함한 1200자(±100자)로, 자연계열은 200자 이내의 요약을 포함한 800자(±100자) ‘비교분석형’ 방식으로 바뀌었다. 이와 더불어 인문·자연계 모두 400자(±50자) 내외의 ‘해결방안 제시형’ 논술문제가 첨가됐다.
그러나 다음 표에서 볼 수 있듯, 고려대가 언어 논술고사에서 즐겨 채택해온 존재론적 측면과 관련된 주제들의 경향은 바뀌지 않을 것으로 보인다. 즉, 고려대 논술고사의 주요 특징인 다양한 사회현상에 대한 근본적인 문제해결 노력은 지속적으로 요구된다.
● 논술 모의고사 문제
(가) 생태계의 서비스는 거의 경제적 가치를 갖지 않는 것으로 여겨져왔다. 이 점은 물과 다이아몬드의 가격을 비교해 보면 잘 알 수 있다. 물이 인류의 생존을 위해 더 핵심적이고 중요하지만, 가격은 수요와 공급에 의해 결정되기에 공급이 수요를 훨씬 초과하는 물은 희소한 다이아몬드와 비교할 때 공짜였다.
그러나 인구 증가와 생태계에 대한 동경이 커지면서 생태계 자산은 물이 갖는 중요성과 더불어 다이아몬드가 갖는 희소성마저 갖기 시작했다. 즉, 생태계 자산이 점차 다이아몬드처럼 귀하게 되면서 경제적 측면의 잠재적 가치가 늘어나기 시작한 것이다. 따라서 이제는 생태계가 구체적으로 금전적인 가치를 갖는 자산이라는 가정에서 세계경제를 바라보는 관점이 필요하고, 이를 위해서는 경제와 사회제도의 대대적인 혁신이 필요하다. 이를 위한 한 가지 방법은 생태계 자산과 서비스에 대한 소유권을 확립하는 것이다. 자연의 재화나 서비스의 소유권이 지정되면 새로운 주인들-이들은 일반 시민들, 공동체, 기업, 이해 집단, 혹은 정부가 될 수 있다-은 그 소유권의 가치가 감소되는 위험에 직면할 때에 자산 보호를 위해 투쟁하게 될 것이다. 자연 자본과 서비스에 대한 소유권이 확립되면 이를 거래하는 것이 가능해진다. 가장 탁월한 사례가 바로 ‘탄소권’-이산화탄소를 흡수함으로써 기후를 안정시키는 삼림의 능력에 대한 소유권-이라는 개념이다. 탄소권이 확립되고 이러한 삼림 생태계 서비스를 구매할 수 있는 국제시장이 발전할 때에 자연 자원은 ‘시장가치’ 혹은 가격을 지니게 되어 우리의 환경은 보호될 것이다.
(나) 원자력의 평화적인 이용으로 전력 생산이 이루어졌다는 점은 중요하다. 그러나 이것이 결코 값싼 것은 아니다. 충분한 안전을 보장하는 원자력발전소를 세우기 위해서는 많은 에너지의 투입이 필요하므로, 그 발전소에서 생산되는 에너지는 순이익 면에서 반드시 흑자를 안겨준다고 장담할 수 없다. 프랑스 리옹대학의 교수들과 공학자들로 이루어진 디오게네스 학파는 프랑스 전체 전력 소비량의 약 60%를 생산하는 핵발전 프로그램에 대해 분석했다. 그들은 발전소와 재처리 설비의 건설 및 작동 비용, 분배 네트워크, 연료, 시설 유지 및 보수, 연구와 교육 기관에 대한 고정비용 등을 계산했다. 그 결과 향후 20년 동안은 핵발전 프로젝트를 통해 생산되는 에너지보다 핵발전을 위해 투입되는 에너지가 더 많을 것이라는 결론이 나왔다. 핵폐기물 처리는 원자력발전소의 또 다른 문제를 낳는다. 핵 시대의 초창기에는 핵폐기물의 안전한 처리에 대해 사람들은 별로 걱정하지 않았지만, 이제 우리는 핵폐기물을 적절한 장소에 완벽하게 관리하고 격리하는 방안을 걱정해야 한다. 어디에 핵폐기물을 저장할 것인가? 미국의 에너지성은 일부 지역을 선정했으나 인근 지역의 주민들은 강력하게 반대하고 나섰다. 주민들이 에너지성 관리들에게 시설의 안전보장에 대해 물었을 때, 관리들은 100년까지는 안전을 보장할 수 있다고 대답했다. 그러나 핵폐기물의 위험성은 10만 년 이상 지속될 것이다. 이런 이유로 미국에서는 1970년대 후반부터 새로운 핵발전소의 건설이 유보되었고, 일부 완성된 발전소들의 작동도 인가되지 않았다.
(다) 맬서스 시대 이래 사람들은 재앙이 일어날 것이라고 예견해왔다. 그러나 재앙은 결코 일어나지 않았다. 인간과 동물 간의 중요한 차이가 기술이고, 기술은 항상 지구의 포화 수준을 확장시켜왔다. 만약 하나의 자원이 고갈된다면 더 좋은 자원을 발견할 수 있다. 석탄이 부족하면 석유가 대체할 것이다. 석유가 고갈되면 에너지는 핵분열 원자로에 의해 공급될 것이다. 만약 핵분열 원자로가 너무 위험한 것으로 입증된다면, 그때 인간은 안전한 핵분열 과정을 개발할 것이다.
‘신과학주의자’의 편집자였던 해밀턴은 합리성이 자연환경을 인조적인 것으로 만들어왔으며, 인간이 더 이상 자연의 제약에 종속되지 않는다고 주장한다. “기술에 충분히 투자한다면, 우리는 실제로 오늘날 무엇이든 성취할 수 있다. 기술은 인간에게 환경에 대한 전례 없는 힘을 부여한다. 그 길에는 기술의 장벽이 거의 없다. 돈과 의지를 가진 사람들에겐 사실상 모든 것이 가능하다. 장벽은 정치적이고 경제적이고 사회적인 것이다.”
1967년 미래학자 칸과 비너는 경제개발을 위한 능력, 환경에 대한 통제, 이에 수반되는 기술적 혁신 역량은 그 한계를 알 수 없을 정도로 증가하고 있다고 기술했다. 1972년 매독스는 “우주선 ‘지구’에서 자원의 절대적인 물리적 고갈 가능성은 분명 매우 작다”고 주장했다. 이런 주장의 근거는 막대한 자원의 발견에 있지 않고, 인간의 필요를 충족시키기 위해 자연을 고쳐 만들 수 있는 능력에 대한 확신에 있다. 베커만은 자연이 소유하고 있는 특성을 자연에게 제공하는 것은 인간 이성이며, 인간 이성이 성장함에 따라 자연은 고갈되지 않고 확장한다고 지적했다.
인간은 합리적 기업 활동을 통해 이전에는 자원이 아니었던 것을 자원으로 바꾼다. 석유는 인간이 그것을 추출하고 에너지자원으로 변화시킬 때까지 땅속의 끈적거리는 액체에 지나지 않았다. 베커만은 구리가 3% 이상 함유되지 않아 비경제적이라고 포기한 1880년의 원광에 관한 사례를 제시한다. 지금은 0.3%의 구리 함량을 가진 원광도 경제적으로 정련될 수 있다. 필요할 때면 새로운 자원이 발견되어 왔을 뿐 아니라 이전 자원의 대체물도 개발되어 왔다. 자원이 고갈되면 인간은 합리적으로 대체물을 발견할 것이다.
사이먼은 “천연자원은 정말 무한할 수 있을까?”라는 자신의 질문에 “그렇다”고 크게 대답한다. 풍요를 일구기 위해 지구를 고쳐 만들 수 있다. 클라크는 다음과 같이 말한다. “최근 카리브해의 심해를 가열하기 위해 핵에너지를 사용하자는 제안이 있었다. 핵에너지에 의한 심해수의 가열은 인 성분을 증가시키고, 이에 따라 플랑크톤 양도 증가한다. 그 결과 카리브해에서 더 많은 물고기를 잡을 수 있을 것이다.” 인간이 자연을 정복하기 위해 계속 노력한다면 결핍은 문제가 되지 않는다. 부족한 것은 천연자원이 아니다. 문제가 되는 것은 기술 부족과 퇴행적이고 반합리적인 이데올로기 때문에 수세에 처한 합리성이다.
(라) 중국은 1978년 개혁 개방정책 시행 이후 고도의 경제성장과 급격한 사회적 변화를 겪고 있다. 양적 경제성장과 대규모 무역흑자라는 긍정적 현상의 이면에는 화석연료의 과다한 사용과 자연적ㆍ인위적 요인에 의한 사막화 등 환경문제가 내재되어 있다. 이러한 환경문제의 심화는 장기적으로 중국의 경제성장을 저해하는 중요한 요인 중의 하나가 되고 있다.
사막화로 인한 황사 등 중국의 환경문제는 자국 내에만 영향을 미치는 것이 아니라 주변 국가, 특히 한국과 일본에 막대한 영향을 끼치면서 국제적인 문제로 확대되고 있다. 이러한 문제에 공동으로 대처하기 위해 구성된 한ㆍ중ㆍ일 환경장관회의에서 지금까지의 다자간 환경협력과는 다른 매우 구체적이면서 실천적인 방안이 제시되었다. 즉, 2002년 2월에는 공동협력 프로그램인 TEMM 프로젝트에 관한 구체적인 9개 사업을 추진한 바 있는데, 조림사업을 포함한 생태환경 복원사업이 그 대표적인 예라 하겠다. 일차적 과제는 피해 예측과 비용계산을 위한 기초 자료의 축적이다.
한 연구소에서 시뮬레이션을 위해 정리한 자료에 따르면, 황사 농도는 몽골과 중국에 걸친 사막지역의 넓이에 비례하여 증가하고 있다. 현재까지 사막지역은 전년도에 비해서 매년 0.1%씩 확대되었으며 앞으로도 그럴 것으로 추정된다. 또한 고도정밀 산업의 발달과 사회발전으로 인해 미래에는 황사의 농도가 2배 증가할 때마다 황사로 인한 전체 피해규모는 8배씩 증가할 것으로 예측된다.
(마) 온실가스는 지구 표면의 복사에너지가 대기의 바깥으로 방출되는 것을 차단 혹은 억제하여 기온을 상승시키고 있다. 온실가스 중에서도 특히 석탄, 석유 및 천연가스를 연소시킬 때 방출되는 이산화탄소가 가장 큰 문제로 지목되고 있다. 산업혁명 이후 이산화탄소의 대기 중 농도는 연평균 0.5%씩 증가함에 따라 지구의 평균온도는 연평균 0.3~0.6℃씩 상승하였다.
이러한 현상이 계속되면 2030년경에는 이산화탄소는 대기 중 농도가 산업혁명 이전의 2배 정도에 이르러 지구 평균기온이 1.5~4.5℃ 상승하고, 해수면도 0.6m 정도 상승할 것으로 예측된다. 더욱이 세계경제의 지속적 성장에 따른 화석연료 사용의 증가로 인하여 온난화의 진행속도는 갈수록 빨라지고 있다. 온실가스 감축을 위해서는 각국에서 산업활동의 근간이 되는 화석연료 체제를 전면적으로 개편해야 하는데, 이는 심각한 경제적 파급효과를 초래할 것이라는 측면에서 어려운 과제임에는 이론의 여지가 없다. 지구온난화의 해결을 위해서는 개별국가들의 이해관계를 초월하는 국제사회의 협력이 절대적으로 필요하다.
(바) 화학적 방제를 대체할 수 있는 방안을 찾고자 한다면 그 가능성은 놀라울 정도로 다양하다. 어떤 방안은 이미 시도되어 화려한 성공을 거둔 바 있고, 아직 실험 중인 것도 있다. 이미 우리의 선조들은 포식동물과 기생 곤충을 활용한 생물학적 방제를 사용해왔다. 그리고 캐나다나 유럽에서는 상당한 수준의 ‘삼림위생학’을 발전시켰다. 숲속의 자연 생태계를 강하게 만들어주는 영구적 해결책을 모색하는 삼림학자들은 다양한 수단을 개발하고 있다. 화학살충제 사용은 기껏해야 임시변통 정도일 뿐 진정한 해결책과는 거리가 멀다. 숲 속 개울가를 헤엄치는 물고기를 죽이고, 모든 곤충에게 심각한 질병을 가져오며, 자연의 기능을 파괴할 뿐이다.
새롭고 상상력 풍부하며 창의적인 접근법은 이 세상이 인간만의 전유물이 아니라 모든 생물과 공유하는 것이라는 인식에서 출발한다. 우리가 다루는 것은 살아 있는 생물들, 그 생명체들 간의 밀고 밀리는 관계, 즉 전진과 후퇴이다. 생물들이 지닌 힘을 고려하고 그 생명력을 호의적인 방향으로 인도해갈 때, 곤충과 인간 사이에 서로 납득할 만한 화해가 이루어질 수 있다. 생태계는 한편으로 너무나 연약해 쉽게 파괴되고, 다른 한편으로는 믿을 수 없을 정도로 튼튼하고 회복력이 강해서 예상치 못한 방식으로 역습해온다. 아무런 고결한 목적도 없고 겸손하지도 못한 화학방제 책임자들은 자신들이 다루고 있는 자연의 위대한 능력을 계속 무시해왔다.
‘자연을 통제한다’는 말은 생물학과 철학의 네안데르탈 시대에 생겨난 오만한 표현으로, 자연이 인간의 편의를 위해 존재한다는 잘못된 생각에 기초하고 있다. 화학살충제의 유용성을 강조하는 사고와 실행 방식은 마치 우리가 과학의 석기시대로 거슬러 올라간 듯한 느낌을 준다. 그렇게 원시적인 수준의 과학이 ‘현대적’이고 가공할 만한 무기로 무장되어 있다는 사실, 그리고 곤충을 향해 겨누었다고 생각하는 그 무기가 사실은 이 지구 전체를 향하고 있다는 사실은 인류에게 크나큰 불행이 아닐 수 없다.
Ⅰ. 위 제시문들은 인간과 환경의 관계에 관한 것이다. (다)의 요지를 밝힌 뒤(200자 이내), (다)의 관점에서 (나)와 (바)의 견해에 대해 각각 반론을 제기하고, 이에 관한 자신의 생각을 논술하시오.(60점)
Ⅱ. 황사는 이미 ‘삼국사기’에 ‘토우’로 기록되어 있고, 조선 태종 때는 그 현상을 관측하였다는 기록도 있듯이 오늘날만의 현상은 아니다. (라)에 제시된 자료를 근거로, 각자 과거 일정 시점을 정하고 그 시점에서의 황사 농도가 어느 정도였을지를 현재 시점의 농도를 기준으로 추정하시오. 또한 현재와 같이 사막화가 진행될 경우 앞으로 황사로 인한 피해규모를 예측하시오.(15점)
Ⅲ. 생태환경 복원을 위하여 매년 일정한 넓이의 사막에 나무를 심는 조림사업을 (라)의 자료에 기초하여 시행한다. 이 경우 자연발생적인 사막화와 조림사업과의 상관관계를 고려하여 황사의 농도가 어떻게 변할지를 예측하시오. 또한 황사 피해규모를 현재의 절반 이하로 줄이고자 할 때 매년 어느 정도의 일정한 넓이로 조림사업을 시행해야 할 것인지를 추정하시오.(15점)
Ⅳ. 위 제시문들을 활용하여 황사로 인한 환경파괴를 막기 위한 대책에 관해 논술하시오.(10점)
이제 자연과학과 인문사회과학의 경계가 허물어지고 있다. 자연과학적 연구의 결실이 사회과학 분야의 연구방법으로 수용된 지도 오래다. 이 같은 추세는 고려대의 이번 논술모의고사 문제에서도 여실히 드러나고 있다. 국제사회에서 제기돼온 ‘황사’에 대한 해결방안을 찾고자 한 고려대 논술모의고사는 피상적인 정책 제기에서 한 발 더 나아가 인간과 환경의 관계 재정립에 대한 깊이 있는 사고를 요구하고 있다.
● 학습 방법
어찌 보면 ‘인간이란 무엇인가’라는 존재론적 문제와 자연환경에 대한 인간의 태도 정립에 대한 문제라고도 할 수 있다.
고려대 논술고사에서 좋은 점수를 받으려면 제시문에 대한 비판적 읽기 능력과 각 제시문들의 주장에 대한 비교분석력, 그리고 공통 주제에 대한 자신의 입장 정리가 반드시 필요하다. 또한 개별 영역으로서의 주제탐구보다는 자연과학과 인문사회과학의 통합적 입장에서의 주제별 연관성을 파악하려는 노력이 고려대 논술고사에 대비하는 훈련이 될 것이다.
이화여자대학교
이화여대의 2007학년도 1학기 수시 전형은 ‘학생부 40%+논술 50%+학업 관련 증빙서류 10%’로 작년과 동일하다. 논술 출제 경향은 고려대와 마찬가지로 언어와 수리 통합형 논술로 변경될 예정이다. 이화여대 역시 논술이 당락을 좌우한다고 해도 과언이 아니다.
● 출제 경향
2006학년도부터 수시모집 전형요소로 논술고사를 채택해온 이화여대는 수리 논술 부문을 제외하면 성균관대의 수시모집 논술고사와 유사한 경향을 보여왔다. 즉, 일상생활과 사회현상을 소재로 동서고금의 통계자료 등을 활용하여 다양한 상황에 대한 설명을 요구하고 있다. 지난해 수시 1학기에서는 인문계열과 자연계열 공통으로, 정보화사회의 도래와 관련해 신문 및 잡지에서 볼 수 있는 자료들을 제시하면서 정보 격차와 의사소통의 문제를 다뤘다. 수시 2학기에서는 계열 공통 문제로 다양한 통계자료를 활용하여 민족정체성과 관련한 사회적 의식 문제를 다룬 바 있다.
논제 구성에 있어서도 과거와 마찬가지로 복수 주제에 대한 다수의 문제를 출제하고 있다. 주어진 자료에 대한 이해 및 제시문에서 핵심을 파악하는 능력을 평가하는 분석논술형, 제시문에 나타난 주장의 타당성을 검토하는 능력을 평가하는 비판논술형 등 다양한 문제 형태가 출제되고 있다.
● 논술 모의고사 문제
[2-5] 유엔은 65세 이상 노년인구가 총인구에서 차지하는 노년인구 구성비가 7% 이상이면 고령화사회, 14% 이상이면 고령사회로 정의한다. 노인문제는 우리 사회의 매우 중요한 사회적 이슈로 등장하고 있다. 아래에 제시된 글과 자료들을 활용하여 다음 질문들에 답하시오.
2. [가]와 [나]에서의 노인에 대한 관점을 제시하고, 이들 각각의 관점에서 [다]의 입장을 비판적으로 검토하시오.
3. [마]에서 제시된 과 를 활용하여 [라]의 타당성을 논하시오.
4. [마]의 에 근거하여, 우리나라가 고령화사회에서 고령사회로 가는 데 몇 년 정도가 걸릴지를 산출하는 방법에 관해 논하시오.
5. 아래의 제시문과 자료를 모두 활용하여, 앞으로 우리가 직면할 고령사회의 노인복지 문제에 대한 자신의 견해를 논술하시오.
[가]
늙는다는 것은 좋은 일 / 경험에서 오는 평화
농익어 주름 잡힌 성취 / 그런 것들로 채워진 노년
완성의 주름진 미소가 삶을 따라 나오고, / 흔한 거짓말에 흔들리거나 맘 상하지 않는 삶,
그런 삶이 노년에 이르면 / 사과처럼 익어가고 능금처럼 향기롭다.
노인들은 편안하다. / 사랑에 지쳤을 때 사과가 그러하듯,
노랗게 단풍 드는 잎새처럼 향기롭고 / 가을의 부드러운 정적과 만족감에 아스라하다.
[나] ‘수사학’에서 아리스토텔레스는 젊음을 더할 수 없이 밝고 즐거운 빛깔로 그려놓는다. 젊음은 열렬하며 열정적이고 도량이 넓다. 반면 아리스토텔레스에게 노년은 모든 면에서 그 반대다. 노인들은 수많은 세월을 살아왔고, 또 그러는 동안 종종 속으며 살았고, 실수도 저질렀으며, 또 인간사란 태반이 도덕적으로 옳지 못한 것들이므로 그들은 아무것에도 안심하지 못하고, 뻔히 드러나는데도 모든 일을 마땅히 해야 할 것 뒤에 숨어 위선적으로 행한다. 노인들은 터놓고 말하지 않으며 망설이며 겁이 많다. 그들은 성격이 나쁘다. 만사가 더 나빠지리라고 가정한다는 것은 결국 성격이 나쁘기 때문이다. 노인들은 그들이 품고 있는 불신 때문에 항상 악을 가정한다. 또 그들은 자신의 인생 경험 때문에 불신하고 의심하는 것이다. 노인들은 사랑이나 미움에 있어서도 미적지근하다. 또 그들은 비루하다. 그것은 삶이 그들을 모욕했기 때문이다. 노인들은 관대함이 부족하다. 그들은 이기적이고, 겁이 많고, 냉정하다. 그들은 또 뻔뻔스럽게 세론 같은 것은 무시해버린다. 노인들은 희망보다는 추억의 힘으로 산다. 노인들은 수다를 떨며 과거를 되씹는다. 노인들은 흥분하면 격렬하다. 그 흥분은 아무런 힘이 없다. 노인들은 온건해 보인다. 그들에게는 욕망이 없고 단지 이해관계를 따지는 이기심밖에 없기 때문이다. 노인들은 바로 이런 이기심에 의해 사는 것이지 아름다움을 위해 사는 것이 아니다. 그들은 동정심에는 마음을 활짝 열고 있다. 그러나 그것은 영혼이 고귀해서가 아니라 나약하기 때문이다. 노인들은 탄식한다. 그러나 노인들은 이제 웃을 줄 모르는 존재들이다. 여기에서 흥미로운 것은 경험이 진보의 요인이 아니라 쇠퇴의 요인이라는 점이다. 노인이란 길고 긴 인생 내내 잘못 생각하며 살아온 사람이다. 그러므로 노년은 아직 그가 저지른 만큼 많은 실수를 저지르지 않은 젊은 사람들보다 우월하지 못하다.
[다] 빈센트 반 고흐(Vincent van Gogh)가 1882년에 그린 ‘울고 있는 노인’에는 두 손에 얼굴을 파묻은 채 흐느끼는 초라한 한 노인의 모습이 그려져 있다. 이 그림이 그려진 것은 지금으로부터 120여 년 전이지만, 두 손에 얼굴을 파묻은 이 그림의 주인공이 현대 노인의 소외를 상징한다고 해도 전혀 어색함이 없을 듯하다. 현대 노인의 소외는 곳곳에서 다양한 모습으로 나타난다. 가장 많이 언급되는 노인 소외는 가족 관계에서 일어난다. 자녀들과의 동거 여부와 상관없이 대부분의 노인들에게는 가족 구성원으로서 의미 있는 역할이 주어지지 않는다. 자녀들과 떨어져 사는 경우에는 가족 대소사에 대한 개입이 물리적으로 불가능하다. 자녀들과 동거하는 노인들의 경우에도 큰 차이는 없다. 손자녀의 양육문제를 예를 들어보자. 경제권의 상실에도 노인들이 전통적으로 영향력을 행사해온 분야 중 하나가 손자녀의 양육 문제였다. 그러나 이것도 이제는 옛말이 되어가고 있다. 손자녀 양육에서 노인의 발언권은 현저히 약해졌다. 자녀들과 가치관이 다르기 때문만이 아니다. 절대 다수의 노인들은 급변하는 현대의 정보사회에서 손자녀 양육에 필요한 기능적 측면에 무지하기 때문이다.
| 우리나라 인구 구성비와 부양비에 관한 통계 및 예측 자료 | |||||||||
| 연도 | 총인구 (1000명) | 인구 수(1000명) | 구성비(%) | 부양비(%) | |||||
| 유년 0~14세 | 생산 가능 15~64세 | 노년 65세 이상 | 유년 0~14세 | 생산 가능 15~64세 | 노년 65세 이상 | 유년 0~14세 | 노년 65세 이상 | ||
1990 | 42,869 | 10,974 | 29,701 | 2,194 | 25.6 | 69.3 | 5.1 | 36.9 | 7.4 |
1995 | 45,093 | 10,537 | 31,899 | 2,657 | 23.4 | 70.7 | 5.9 | 3.3 | 8.3 |
2000 | 47,008 | 9,911 | 33,702 | 3,395 | 21.1 | 71.7 | 7.2 | 29.4 | 10.1 |
2005 | 48,294 | 9,240 | 34,671 | 4,383 | 19.1 | 71.8 | 9.1 | 26.7 | 12.6 |
2015 | 49,803 | 6,920 | 36,438 | 6,445 | 13.9 | 73.2 | 12.9 | 19.0 | 17.7 |
2020 | 49,965 | 6,297 | 35,838 | 7,821 | 12.6 | 71.7 | 15.7 | 17.6 | 21.8 |
[라] 동아시아 국가들에서는 경제성장 및 노령화의 진전, 혹은 여성의 노동시장 참여 증대 등으로 인해 국가복지에 대한 사회적 욕구가 증대돼왔다. 그러나 어떤 이유로 인해 국가가 그러한 욕구를 외면하였기 때문에 고도산업사회로 접어든 지금에 있어서도 국가를 대신하여 가족이 그러한 욕구를 충족시키고 있는 것이다. 국가가 노후소득을 충분히 보장하고 각종 사회서비스를 적절히 제공한다면, 개인들이 자신의 생활을 위해 사적이전*에 의존할 이유가 없을 것이다. 예를 들어, 오늘날의 한국 사회에서는 국가가 노후소득을 보장하지 않기 때문에 노인소득에서 사적이전이 차지하는 비중이 높은 것이지, 부모 부양 의식이 높기 때문에 그런 것은 아닌 것이다. 우리나라의 시민들이 서구에 비해 부모부양 의식이 높은 것은 사실이지만, 대부분의 시민들의 소득은 핵가족 구성원들의 생활유지와 자신들의 장래를 위한 대책 마련에도 충분치 않은 수준이다. 그러나 국가에서 노인부양 책임을 제대로 이행하지 않기 때문에, 그들은 커다란 부담을 감수하면서 부모 부양을 하고 있는 것이다. 한 조사에 따르면, 한국과 일본의 노인들 모두가 노후생활을 위해 가족의존도를 줄이고 국가의존도를 높여갈 것으로 대답하고 있다. 이것은 불과 15년 사이에 양국 국민들의 유교적 가치관에 어떤 급격한 변화가 발생했기 때문이 아니라 이들 국가에서 사회보장제도가 미약한 정도로나마 확립되어감에 따라 가족에 대한 노인들의 의존 필요성이 줄어들었기 때문인 것이다. 결국, 동아시아 국가들에서의 복지 저성장에 대한 요인은 유교적 가치관이나 가족 의존성 이외의 다른 곳에서 찾아야 할 것으로 보인다.
*사적이전(私的移轉) : 노인복지와 같이 가족 구성원 한 사람의 복지를 가족 내의 또 다른 구성원이 가진 자원에 의존하는 현상.
| 응답자 연령별 노부모 부양 주체에 대한 설문 응답 비율 (단위 : %) | ||||||
| 응답자 연령＼ 부양주체 | 스스로 해결 | 가족이 담당 | 정부와 사회가 담당 | 가족과 정부와 사회가 담당 | 기타 | 계 |
20~29 | 9.0 | 66.5 | 1.3 | 23.0 | 0.2 | 100.0 |
30~39 | 7.9 | 68.3 | 1.1 | 22.5 | 0.2 | 100.0 |
40~49 | 7.5 | 74.0 | 1.2 | 17.1 | 0.2 | 100.0 |
50~59 | 11.0 | 73.7 | 1.2 | 14.0 | 0.1 | 100.0 |
60 이상 | 13.6 | 74.8 | 1.6 | 9.8 | 0.2 | 100.0 |
평 균 | 9.8 | 71.4 | 1.3 | 17.3 | 0.2 | 100.0 |
● 학습 방법
이화여대 논술고사에서는 다양한 통계 또는 도표를 사회현상과 긴밀하게 연결시키는 능력이 필요하다. 즉, 제시문에 대한 체계적인 이해를 바탕으로 주제를 분석하고, 이를 통계와 연관지어 해결점을 찾는 노력이 요구되는 것이다. 또한 제시문의 세부적인 주제를 파악하고, 글쓴이의 주장과 근거가 무엇인지를 분석하는 비판적 읽기 능력도 필요하다.
따라서 교과서의 주요 내용을 나열식으로 정리하는 수준의 요점정리가 아니라 글의 주제가 내포하는 전제가 무엇인지를 찾아내는 요약훈련이 중요하다. 이와 더불어 교과서 내용에 대한 단편적인 지식 쌓기에 주력하기보다 사회의 다양한 쟁점과 연결지어 고민해 보는 노력이 이화여대 논술고사에 대비하는 훈련이 될 수 있다.
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